我一直以来都认为，中国从来不缺老师，但真的缺会思考的老师。今天，在湖南一师国培送教下乡语文学科深度学习的课堂上，徐欣老师的一堂课《向前一步，向文学的更深处漫溯》进一步印证了我的观点。上课伊始，徐欣老师向我们展示一篇儿童文学作品《田鼠阿福》，她问我们，为什么用一篇儿童文学作品开启她的讲课，大家面面相觑，不知该说什么好。我心里想，儿童的世界就是一个童话世界呀！我们是小学语文老师，自己就要有一颗童心呀！我就这样想着，也不知道自己的想法对与不对。接下来，徐老师读课文，如果不是亲眼目睹，我绝对不敢相信，原来语文课堂可以如此简单，但却如此美丽！没有多媒体，没有音乐渲染，徐老师的声音就像流淌的音符，徐老师的身姿恰似情感的舞蹈，看她的眼神，更像是在欣赏梅兰芳的京剧表演……听着听着，我们似乎明白了徐老师的良苦用心，原来《田鼠阿福》是一个儿童故事，讲的是冬天临近了，其它的田鼠都在忙着收藏过冬的物资:玉米、坚果、稻穗和干稻草，而只有田鼠阿福似乎在无所事事，其它的田鼠对它或提醒或质疑或催促，咋就不准备点啥呢？你拿什么过冬呀？田鼠阿福的回答让伙伴们似懂非懂，它说它没有闲着，它说它在准备阳光，因为冬天的日子会很冷；它说它在准备颜色，因为冬天的天空是灰色的；它说它在准备词语，因为漫长的冬天会很无聊。行笔至此，我想故事的主题是什么似乎不是那么重要，而徐欣老师为什么要用这个故事引出她的课程才值得我们玩味:人，有时候还不如一只田鼠。连一只田鼠都懂得财富终究是要耗尽的，尤其在极端困难的情况下，能够帮你战胜困难度过难关的只有两样，一是生活的情趣，二是不倒的精神。徐欣老师说，我们是谁？我们是语文老师，美丽和情感是语文老师两大重要特质，如果你没有或没法有，那么拜托，别折磨自己了，赶快改行，教什么都行，就是别教语文了。她说，我们首先是人，人和动物的最大区别在于人会思考，有灵魂有思想。其次，作为语文教师，我们又是语文人，语文人的特性是什么？有情怀，有责任，有担当。作为语文老师，就是要在课堂上用这种情怀这种责任这种担当影响学生陶冶学生。她分别以《我要的是葫芦》和《凡卡》两篇课文为范例指导我的怎样进行中低年级和高年级的阅读教学。她说，即便是低年级的识字教学，照样可以教出情感教出情趣教出情调来。文中葫、芦、藤等三个字都是带草字头的生字，草字怎么来？于是她从字源说起，从早骨文中的草字写起，指么草的特性是柔软、柔弱、飘逸，她拿草去与木比较，说木者，树也！何为木，中间有坚挺的主干，人们常说草木草木，其实草是草，木是木，草以柔弱为美，木以挺拔为荣。有了草字头的分析，她再给我们讲藤字的教学，她引导我们看，藤是什么形状的？柔弱、卷曲、细长、缠绵、飘逸，……再引导我们说出还见过哪些藤，南瓜藤、冬瓜藤、丝瓜藤、豆角藤，哪种藤都一样，柔弱、卷曲、细长、缠绵、飘逸，再看看那个藤字，是不是这种感觉？忽然觉得徐欣老师的语文课堂特别暖心，原来枯燥的生字教学却可以如此多情！字词知冷暖，语言有温度，这话说起来简单，要在课堂中完美呈现还真难。她问我们怎样引导孩子们背诵《我要的是葫芦》，是多读几遍吗？是反复吟诵么？没有情趣时，即便是看风景，风景也不再美好。大凡是个语文老师就会对学生提要求，要有感情地朗读课文背诵课文，可是往往是学生读得口干舌燥老师急得抓耳挠腮也未必见到真感情，徐欣老师提示我们感情文章的脉络中，帮助学生理清脉络生根__发芽__长叶__开花__结果，寻找背诵的路径；感情在老师闪动的眼波里，徐老师的眼中始终闪着光脸上总是写满情；感情在老师跳动的音符里，徐欣老师的声音带着儿童的天真又有少女的纯情，虽是夸张的声音却没有半点矫情；感情在老师的飘逸的长发里，每到读书，徐老师或低吟浅唱或深情呼唤，恰是歌者在真情演绎……沉浸在这样的课堂，我在想，做徐老师的学生，真好！在给我们讲怎么教《凡卡》前，她告诉我们，人生，不能缺少经典！何谓经典？经久不衰历久弥新的作品，似陈年老酒，越是久远越是香醇。她说，不管牛仔多么疯狂，它永远登不了大雅之堂，就是再过一万年，旗袍也还是经典，听着徐老师的演讲，看着徐老师的着装，我忽然明白，什么叫美丽，知性，优雅，大方，什么是东方文明淑女形象。她说契诃夫的作品《凡卡》离现在的时代这么久远，关键是你让中国当代的孩子来学习上上个世纪的俄国作品，意义何在？几乎所有的语文老师都会去


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